Ikatan Mahasiswa Aceh Surakarta Gelar doa Bersama Mengenang 9 tahun gempa dan Tsunami Aceh

Suasana Doa Bersama IMASKA

Sekitar 30 Mahasiswa Aceh Solo yang tergabung dalam Ikatan Mahasiswa Aceh Se-Surakarta (IMASKA) Melaksanakan shalat magrib berjamaah dan dilanjutkan dengan menggelar doa bersama dan yasinan untuk mengenang para korban Gempa dan Tsunami di Asrama Serambi Aceh-Solo pada tanggal 26 Desember 2013 pukul 18.00 Wib.

Doa bersama ini di pimpin oleh Maris Syaputra,sejumlah Mahasiswa terlihat kusyuk dan beberapa Mahasiswi sampai meneteskan air mata.

Ketua IMASKA, Ramzi, Mengatakan Acara sederhana ini di maksud kan untuk mengirim kan doa kepada para korban Gempa dan Tsunami yang melanda serambi mekkah sembilan tahun silam. meski jauh dari tanah Aceh bukan berarti kami melupakan Aceh dan tidak mengirimkan doa untuk para syuhada gempa dan tsunami aceh, pungkas mahasiswa jurusan syariah Universitas Muhammadyah Surakarta  ini.

Senada  dengan Ramzi,Humas IMASKA, fery afrizal menambahkan, "melihat semakin banyaknya mahasiswa aceh yang berdatangan ke kota solo ini, kami sangat mengharapkan agar kedepannya mahasiswa aceh solo bisa memiliki sebuah asrama mahasiswa agar kebersamaan ini semakin terjalin dengan baik''.

IMASKA sendiri merupakan wadah persatuan mahasiswa aceh yang sedang menempuh studi di kota Begawan Solo, dengan spirit membangun kebersamaan dan sebagai bentuk upaya melestarikan kebudayaan aceh di tanah perantauan, sejumlah mahasiswa aceh di kota solo membidani lahirnya Ikatan Mahasiswa Aceh Se-Surakarta ini. kedepannya  diharapkan mahasiswa Aceh di kota Solo bisa mendapatkan perhatian serius dari pemerintah daerah Aceh. 

Selama ini mahasiswa Aceh -Solo tidak mendapatkan perhatian dari Pemda Aceh seperti mahasiswa aceh di kota lainnya di indonesia. Saat ini mahasiswa aceh solo menggunakan sebuah rumah kontrakan sederhana yang memiliki dua kamar dan sebuah ruang tamu sebagai  asrama yang dinamai asrama serambi aceh.

Asrama serambi Aceh ini ditempati oleh 8 mahasiswa sementara mahasiswa lainnya tersebar dibeberapa tempat titik kost diseputaran kampus UMS. mahasiswa-mahasiswa ini mengambil studi di beberapa Universitas di Surakarta seperti Universitas Muhammadiyah Surakarta, IAIN Surakarta, Universitas Sebelas Maret dan Politeknik  Kesehatan Surakarta serta tersebar disegala jurusan.

Sejarah Aceh Dijuluki Serambi Mekkah

Baiturrahman Atjeh

Negeri Aceh pada abad ke 15 M pernah mendapat gelar yang sangat terhormat dari umat Islam nusantara. Negeri ini dijuluki “Serambi Makkah” sebuah gelar yang penuh bernuansa keagamaan, keimanan, dan ketaqwaan. Menurut analisis pakar sejarawan, ada 5 sebab mengapa Aceh menyandang gelar mulia itu.

Pertama, Aceh merupakan daerah perdana masuk Islam di Nusantara, tepatnya di kawasan pantai Timur, Peureulak, dan Pasai. Dari Aceh Islam berkembang sangat cepat ke seluruh nusantara sampai ke Philipina. Mubaligh-mubaligh Aceh meninggalkan kampung halaman untuk menyebarkan agama Allah kepada manusia. Empat orang diantara Wali Songo yang membawa Islam ke Jawa berasal dari Aceh, yakni Maulana Malik Ibrahim, Sunan Ngampel, Syarif Hidayatullah, dan Syeikh Siti Jenar.

Kedua, daerah Aceh pernah menjadi kiblat ilmu pengetahuan di Nusantara dengan hadirnya Jami’ah Baiturrahman (Universitas Baiturrahman) lengkap dengan berbagai fakultas. Para mahasiswa yang menuntut ilmu di Aceh datang dari berbagai penjuru dunia, dari Turki, Palestina, India, Bangladesh, Pattani, Mindanau, Malaya, Brunei Darussalam, dan Makassar.

Ketiga, Kerajaan Aceh Darussalam pernah mendapat pengakuan dari Syarif Makkah atas nama Khalifah Islam di Turki bahwa Kerajaan Aceh adalah “pelindung” kerajaan-kerajaan Islam lainnya di Nusantara. Karena itu seluruh sultan-sultan nusantara mengakui Sulatan Aceh sebagai “payung” mereka dalam menjalankan tugas kerajaan.

Keempat, daerah Aceh pernah menjadi pangkalan/pelabuhan Haji untuk seluruh nusantara. Orang-orang muslim nusantara yang naik haji ke Makkah dengan kapal laut, sebelum mengarungi Samudra Hindia menghabiskan waktu sampai enam bulan di Bandar Aceh Darussalam. Kampung-kampung sekitar Pelanggahan sekarang menjadi tempat persinggahan jamaah haji dulunya.
Kelima, banyak persamaan antara Aceh (saat itu) dengan Makkah, sama-sama Islam, bermazhab Syafi’i, berbudaya Islam, berpakaian Islam, berhiburan Islam, dan berhukum dengan hukum Islam. Seluruh penduduk Makkah beragama Islam dan seluruh penduduk Aceh juga Islam. Orang Aceh masuk dalam agama Islam secara kaffah (totalitas), tidak ada campur aduk antara adat kebiasaan dengan ajaran Islam.

SUMBER: #kabar aceh

Perjalanan Pertama Orang Prancis ke Hindia-Timur

Orang Indonesia N Orang Prancis

Pelayaran Verrazane dan pierre caunay dari honfleur kesumatra 1526-1529

Pada 15 juna 1926 dua kapal di bawah kemimpinan Verrazane meninggalkan pelabuhan honfleur Normandi,Prancis. Dengan tujuan mencapai kepulauan rempah yang mansyur mengikuti jalur pelayaran melalui samudar fasifik yang baru ditemukan 1519-1520 oleh Magellan. Setelah gagal mencapai tanjung Magellan.Verrazane memutuskan untuk menuruskan perjalanannya dan menyebrangi bagian selatan samudra atlantik barat, lalu memasuki samudara hindia, dengan mengikuti tiupan angina timur, keberhasilan yang baru akan terulang lagi pada awal abad ke-18. Tapi, para awak kapal yang sudah kelelahan dan tidak mendapatkan bayaran dalam perjalanan yang sia-sia itu memutuskan untuk memberontak. Mereka menuntut agar paling tidak satu di antara dua kapal itu tidak melanjutkan perjalanan lebih jauh lagi. Akhirnya pada musim panas 1527, awak kapal itu melihat garis pantai Sumatra. Pelayaran tersebut di lakukan dua tahun sebelum pelayaran parmenteir bersaudara yang di akui sebagai orang prancis pertama yang berhasil mencapai Hindia-timur.

Ketika menginjak kakinya di aceh, para pelaut prancis disambut dingin dan jumlah awak kapal termasuk kapten kapal terbunuh dalam pertempuran dalam mealawan orang-orang pribumi. Tewasnya orang penting yang dapat memimpin perjalanan kapal dengan baik merupakan pertanda buruk bagi perjalanan pulang mereka. Oleh karena itu, mereka memutuskan untuk tidak melanjutkan perjalanan hingga kepulauan Maluku yang masyur dan kembali keperancis dengan mengambil jalan barat yang lebih singkat. Kapal berhasil melewati kepulauan Maladewa. Akhirnya orang-orang perancis tersebut menjadi orang pertama yang sampai di pulau besar madagaskar . sayangnya, pada saat mereka memutuskan untuk meneruskan perjalanan, pada akhir tahun 1527. Kapal mereka terdampar di pasir pantai dan tidak mungkin lagi di pindahkan. Sebanyak dua belas pelaut yang terdampar membangun rakit darurat dari rerentuhan kapal dengan putus asa. Mereka terserat arus kea rah pantai Mozambik. Pada 18 juni 1528, para pelaut yang telah kehabisan tenaga itu tiba di sana dengan pakaian compang-camping dan hanya memiliki persediaan makanan sisa yang kurang layak.

Orang-orang prancis di tangkap oleh orang portugis. Setelah itu, kita kehilangan jejak mereka . Namun demikian, Verrazane yang berhasil kembali ke prancis menyewa kapal lain yang bernama La Mariedu Bon secours di bawah Kapten Jean Breuihly de Fumay dan di bantu oleh seseoarang mualim portugis. Kapal tersebut di kirim kepada tempat 0arang-orang terdampar untuk menemukan mereka yang selamat. Ia berhasil mencapai tanjung harapan, kemudian pulau ZanZibar. Kemudian kapal tertangkap oleh piha berwewenang Portugis pada saat mencapai pantai India. Awak dan harta yang di angkutnya hilang.

Belum jera dengan kegagalannya tersebut,  pada tahun 1529 juragan kapal besal Jean Ango memutuskan untuk sekali lagi membiayai perjalanan berikutny.

Kebersamaan Yang Tak Pernah Pudar

Kebersamaan aneuk nanggroe 2006

Sahabat terbaik adalah dia yang dapat duduk berayun-ayun di beranda bersamamu, tanpa mengucapkan sepatah katapun, dan kemudian kamu meninggalkannya dengan perasaan telah bercakap-cakap lama dengannya. Sungguh benar bahwa kita tidak tahu apa yang telah kita miliki sampai kita kehilangannya, tetapi sungguh benar pula bahwa kita tidak tahu apa yang belum pernah kita miliki sampai kita mendapatkannya.

Apapun definisinya, persahabatan sejati selalu didasari pada rasa saling percaya, rasa saling  menghormati, saling mendukung dan menerima perbedaan tanpa kepentingan pribadi. Jangan  sia-siakan persahabatan yang dimiliki. Persahabatan bukan saja masalah dengan siapa kita akan menghabiskan waktu. Tapi ini lebih  pada sebuah kebutuhan jiwa. Bahkan perasaan cintapun tak akan muncul tanpa didasari  persahabatan. Helen Keller pernah mengucapkan, "lebih baik berjalan dalam gelap bersama  seorang sahabat daripada berjalan dalam terang sendirian"
Jangan pernah sepelekan sahabat. Karena temanlah satu saat kita bisa berjaya, dan karena  teman pula satu saat kita bisa jatuh. Sahabat atau teman sejati, kata seorang teman adalah  mereka dari siapa kita bisa percaya meminjam dan dipinjami uang. Sahabat, kata teman lain,  adalah kepada siapa kita bisa menceritakan diri kita yang sesungguhnya. Sahabat adalah  tempat curhat, alias curahan hati, tempat kita bisa merasa aman menampilkan "wajah" kita  tanpa harus bertopeng. Pun tempat kita bisa merasakan perbedaan tidak menjadi masalah.

IMASKA MASAK_MASAK COYYYY

Apapun definisinya, persahabatan sejati harus selalu didasari pada rasa saling percaya,  saling menghormati, saling mendukung dan penerimaan atas perbedaan dan tanpa kepentingan  pribadi. Ada orang begitu pandai bergaul hingga seolah-olah ia memiliki sahabat dimanapun  dia berpijak. Tapi nyatanya tak semua orang beruntung. Tak semua orang dengan mudah bisa  menjalin persahabatan sejati hingga waktu lama. Sebenarnya mereka ini bukanlah orang yang  gagal, karena masih sangat mungkin untuk mencoba lagi. Mungkin mereka hanya terlambat untuk  belajar bahwa persahabatan bukanlahlah jual beli.  Ketika kepentingan selesai, selesai juga persahabatan. Dari situs friendship.com tertulis bahwa untuk menemukan sahabat sejati Anda membutuhkan  waktu untuk mengujinya. Sadarilah bahwa sahabat karib tidak harus memiliki kesamaan dalam segala hal. Memang dalam beberapa hal Anda membutuhkan persamaan. Misalnya dalam hal minat  buku, musik atau film.Tetapi perbedaan dalam persahabatan sesungguhnya adalah anugerah. Dengan perbedaan Anda akan  dapat meluaskan dunia Anda. Untuk itu, jagalah diri Anda dari keinginan untuk menghakimi  apapun pilihan teman Anda.

Ibadah No 1

Action Tetap

Menjadi teman yang baik juga mesti adu argumentasi sesekali. Sepasang sahabat tak harus  terus menerus setuju akan hal yang sama. Meski tak semua orang menyukai kondisi ini,  berdasarkan penelitian, adu argumentasi ternyata bisa menyehatkan. Selain bisa menggali  pribadi teman Anda, lewat adu argumentasi Anda bisa menambah wawasan dan belajar tentang  kesabaran.  Anda harus merasa nyaman berada di sekitar orang yang anda sebut sahabat. Karena tak jarang  kita mendengar komentar seperti  ini, "Aduh, aku sebenarnya tak suka dengan olok-oloknya tentang aku. Habis bagaimana lagi,  dia kan sahabatku sejak SD". Tapi benarkah ini yang disebut sebagai sahabat ?. Seorang teman akan mencintai tanpa syarat. Sesekali mungkin seorang sahabat akan marah. Tapi bukankah kemarahan adalah kondisi psikologis wajar. Seorang sahabat biasanya akan  segera melupakan kemarahannya dan memaafkan sesegera mungkin Anda menyadari kesalahan yang  terjadi. Jika saat ini Anda sedang marah pada sahabat Anda, ingatlah hal ini. Jangan sampai  kemarahan Anda menghapuskan segala kesenangan yang biasanya Anda lalui bersama. Anda percaya cinta pada pandangan pertama ? Sebenarnya hal ini juga terjadi pada  persahabatan. Kita mungkin masih ingat saat kita baru bertemu dengan seseorang.

Perkenalan berjalan biasa saja. Lalu tanpa kita sadari kita terlibat dalam pembicaraan seru  dengannya. Lucunya kadang kita merasa topik yang kita bicarakan seolah cuma kita yang tahu.   Seolah tak seorangpun di dunia ini yang mengerti apa yang kita bicarakan. Setelah waktu 3  jam percakapan yang "heboh", Anda harus berpisah. Anda kemudian saling bertukar nomer  telepon, dan tak sabar untuk berbincang lagi dengannya. Nah, anda baru saja memulai  persahabatan lewat pandangan pertama.

DISKRIPSI KECAMATAN GUBUG. KABUPATEN GROBOGAN

Peta Adminstrasi Kecamatan Gubug

DISKRIPSI WILAYAH PENELITIAN

Dalam bab ini membahas karakteristik daerah penelitian yang memberikan gambaran tentang kondisi daerah penelitian. Diskripsi umum tersebut antara lain mengenai letak, luas dan batas wilayah, kondisi fisik dan non fisik. Pemahaman terhadap factor-faktor karakteristik daerah penelitian tersebut di lakukan untuk mempermudah telaah aspek-aspek wilayah yang ada di dalamnya dan berujung sebagai bahan masukan bagi pengambilan kebijakan pembangunan wilayah.

2.1. Keadaan Geografis dan Administrasi

Kecamatan Gubug merupakan salah satu Kecamatan Gubug di Kabupaten Grobogan Propinsi Jawa Tengah, sebelah barat yang berbatasan dengan Tanggungharjo, sebelah selatan berbatasan dengan kecamatan KedungJati,sebelah timur berbatasan dengan Kecamatan Godong,serta sebelah utara berbatasan kecamatan Kebung agung Kabupaten Demak dan wonosalan. Bila dilihat dari garis bujur dan lintang, Kecamatan Gubug terletak antara 110^o15`BT-111<sup>o</sup>BT dan 7<sup>o</sup>LS -7<sup>o</sup>30`LS dengan kondisi tanah sebagian berupa daerah pegunungan kapur serta dataran di bagian tengahnya.

Ketinggian rata-rata 11 meter diatas permukaan air laut serta beriklim tropis dengan temperatur 22 o - 31 o. Luas Wilayah Kecamatan Gubug adalah 7.111,00 Ha, dimana penggunaan tanah sawah seluas 3.313,46 Ha (29,57 %), meliputi irigasi teknis seluas 2.785,52 Ha (3,20 %), irigasi setengah teknis 302.30 Ha (3,93 %), sederhana 88.70 Ha (9,23 %) dan tadah hujan 136.94 Ha (2,20 %) serta luas tanah kering 3.797,79 Ha (70,43%). Sementara itu, luas tanah untuk pekarangan/bangunan 1.601,50 Ha dan luas untuk tegalan/ kebun 586.29 Ha.

Sebelah Utara                 : Kecamatan Kebung Agung

Sebelah Timur                : Kecamatan Godong dan Karang Rayung

Sebelah Selatan              : Kecamatan Tanggung Harjo dan Kedung Jati

Sebelah Barat                 : Kecamatan Tegowanu dan Tanggung Harjo

Secara administrasi Kecamatan Gubug Mempunyai Luas wilayah 7.111.00 km, terdiri dari 21 desa serta 53 dusun. Perincian luas masing-masing desa di daerah penelitian disajikan dalam Table .2.1

Tabel 2.1. Data Luas Wilayah: Desa/Kelurahan Kecamatan Gubug

No	Desa / Kelurahan	Dusun	Luas Wilayah ( Ha )
1	Penadaran	6	1.056,00
2	Galapan	3	407.00
3	Ginggang Tani	1	235.00
4	Angroto	2	334.00
5	Jeketro	1	271.00
6	Saban	1	198.00
7	Mlilir	1	320.00
8	Kemiri	1	220.00
9	Papan Rejo	1	228.00
10	Kunjeng	1	295.00
11	Trisari	3	277.00
12	Kuwaron	4	480.00
13	Rowosari	2	344.00
14	Gubug	4	402.00
15	Pranten	1	204.00
16	Jati Pecaron	3	187.00
17	Baturagung	4	421.00
18	Tambakan	3	295.00
19	Ringinkidul	2	159.00
20	Ringinharjo	4	358.00
21	Telogomulyo	5	420.00
	Jumlah	53	7.111,00

Sumber: Kecamatan Gubug Dalam Angka

2.2. Kondisi fisik wilayah penelitian

Kondisi fisik suatu daerah mencerminkan potensi fisik wilayah tersebut sehingga pada bagian ini akan dibahas antara lain: Keadaan topografi, kondisi geologi, kondisi iklim dan curah hujan.

2.2.1. Keadaan Topografi

Kecamatan Gubug memiliki topografi daerah perbukitan serta dataran di bagian tengahnya yang Daerah dataran rendah berada pada ketinggian sampai 50 meter di atas permukaan air laut (mdpl), dengan kelerengan antara 0º - 8º meliputi 6 kecamatan yaitu Kecamatan Gubug, Tegowanu, Godong, Purwodadi, Grobogan sebelah Selatan dan Wirosari sebelah Selatan. Daerah perbukitan berada pada ketinggian antara 50-100 meter di atas permukaan air laut dengan kelerengan 8º-15º meliputi wilayah Kecamatan Klambu, Brati, Grobogan sebelah Utara dan Wirosari sebelah Utara. Daerah dataran tinggi berada pada ketinggian 100-500 meter di atas permukaan air laut dengan kelerengan lebih dari 15º meliputi wilayah kecamatan yang berada di sebelah Selatan wilayah Kabupaten Grobogan.